[奎沙/奎刚沙] 根
内含奎沙/奎刚沙/一点点力奎/和主要是摩西妮的湿毗。
起源群里说的，设想一下奎和妈妈洗赌骰那天发生的额外的事……但是我在想，就是说，我不明白。
我一开始满怀着透人的激情去写，为什么最后会变成这种东西。写成婆罗多牛牛分析图册好像并不是我一开始的打算，中途究竟发生了什么………………
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“瓦苏戴夫，众所周知，正法是连象城的肱股，现在卧在箭床上不得安息的毗湿摩都觉得幽微的东西。”犍陀罗王搓着手里的骰子，他已连扔了两次最大的点数，“当然，我钦佩你的智慧，无论是过去还是现在的已有的战果，你一次一次地克败过我。但这是正法的胜利吗？——不，婆薮提婆之子奎师那，你靠才智和设计赢了这些。你甚至与数不清的牧女在林中跳舞几十日，你能发誓这当中唯有跳舞，没有寻欢作乐？”
奎师那一言不发，他只是微笑地纵容沙恭尼继续说。
“刹帝利追寻肉体的欣喜是天经地义，牟尼追寻精神的学问，那么国王和武士就该追求肉体的圆融。但是，瓦苏戴夫，没有人同时占有数十个女人，即使是曾被你诛杀的刚沙王，他也不曾如此出格。”沙恭尼仍用言语挑衅与他对坐赌骰的大敌，他较童护之流高明得多，那被唆使着于奎师那身前枉送了性命的国王，他根本不知道黑天忌讳的是什么。
这黑天神，上主的化身，他友爱女人，喜爱女人，甚至渴爱女人的抚触，侮辱女眷比侮辱奎师那自己更使他愤怒。沙恭尼知道什么该说而什么不能，他言辞的尖锋只向着黑天本人而去，他只责问奎师那的用心，绝不置喙一句牧女们的清誉：“人们说你邀请她们跳情味之舞，凡听了你邀请的，都忘记了拒绝。若无威胁，邀至这类快乐的场合，世上怎会有送出多份而无一受婉拒的请帖？除非你用那些致幻的草药哄骗那些牧女，或者你又动用了什么狡猾的幻象。瓦苏戴夫，说说吧，你那情味之舞玩的是什么把戏？”
“如果你想知道，我从不吝啬给人解惑。”雅度人坐在赌桌的另一端，军帐里只有临时铺出来的一张供棋子行走的毯子，他与沙恭尼只是盘腿坐在软垫上，在这么粗陋的赌局里赌上自己的性命。般度之子不理解，甚至先开口要和奎师那用俱卢大战的胜负作赌资的沙恭尼，连他也不明白，为什么奎师那要主动与自己约定，输了的那一方投身火堆，弃世寻死。奎师那说：“舅舅，看看我吧。”
“看什么？”沙恭尼眯起一只眼，这是他经年的习惯。犍陀罗已故的老国王妙力曾说，在沙恭尼出生时，一只猫头鹰落在王宫的屋檐上啼叫，从此这凶禽的习性也照进了沙恭尼的习惯中。他困惑或是思考时总会这样闭上一只眼，仿佛他是那捕鼠捕蛇的鸟，一只硕大的家鼠正从他眼前过，“瓦苏戴夫，你看着和平时没一点区别，我也没得到我刚刚那个问题的答案。”
“这就是问题的症结所在了。”
奎师那语罢起身，沙恭尼仰头，这雅度人格外高大，犍陀罗王在战场上身披盔甲与拥戴难敌的国王勇士同行，但即使位列这群武士当中，他也无有那能征善战的面貌，个头更是短了旁人一截。他不得不仰视奎师那，才好看清他素来看做毕生对头的牛倌之神色，他与奎师那的赌骰不止在赌桌上，他知道此人一贯阳奉阴违，惯会背地里做些坏他大计的手脚，只是沙恭尼还不知道奎师那这次的打算在何处，于是只好干望着他打量，兀自思忖。
“与我共舞的不止牧女，舅舅，林中的牟尼也与我一同跳起欢喜的舞步。”起初沙恭尼先腆颜亲昵称他瓦苏戴夫，奎师那于是也就这么应着，真如晚辈一般礼敬地叫回去。他走至沙恭尼身后，微微屈膝蹲下，手按着犍陀罗王的左肩，“但林中的情郎确实只有我一个。因为无论是使牛乖顺无比的女郎，亦或被才学催长出髭须的牟尼，他们都爱我，他们眼见我，所见不止是瓦苏戴夫，因此牧女依偎于我，苦修者变换自身形象，学前者那样依偎于我。”
犍陀罗王一阵毛骨悚然。他的手掌仿佛被千斤的铁杵压着，抬不动一根指头，更别说去摸现在放在桌上的，只要被他攥在手里就倍觉安心的人骨骰子。奎师那的掌心仿佛有别样的热度，他被震慑住，沙恭尼不由得想，是，这雅度人叫我舅舅，他曾就杀死过自己的舅舅。
sina：物种填错了其实是狗，搜索“根”
